หมวดหมู่ของบทความนี้จะพูดถึงหนังสือ นวโกวาท หากคุณกำลังเรียนรู้เกี่ยวกับหนังสือ นวโกวาทมาสำรวจกันกับSelf Directed CEในหัวข้อหนังสือ นวโกวาทในโพสต์นวโกวาท จากหลักสูตรนักธรรมชั้นตรี-r1นี้.

Table of Contents

เนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับหนังสือ นวโกวาทที่สมบูรณ์ที่สุดในนวโกวาท จากหลักสูตรนักธรรมชั้นตรี-r1

ชมวิดีโอด้านล่างเลย

ที่เว็บไซต์SelfDirectedCEคุณสามารถอัปเดตความรู้อื่นนอกเหนือจากหนังสือ นวโกวาทได้รับความรู้ที่มีคุณค่ามากขึ้นสำหรับคุณ ในหน้าSelfDirectedCE เราอัปเดตข้อมูลใหม่ๆ ที่ถูกต้องให้คุณอย่างต่อเนื่องทุกวัน, ด้วยความหวังว่าจะมีส่วนสนับสนุนค่าที่ถูกต้องที่สุดให้กับคุณ เพื่อช่วยให้ผู้ใช้ได้รับข้อมูลที่สมบูรณ์ที่สุดบนอินเทอร์เน็ต.

ข้อมูลบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับหมวดหมู่หนังสือ นวโกวาท

นวโกวาส จากหลักสูตรธรรมะชั้นสาม อ่านเพื่อปรับปรุงการอุทานเสียงครั้งแรก

SEE ALSO  สมรรถนะคืออะไร การจัดการออกแบบการเรียนการที่เน้นสมรรถนะทำได้อย่างไร | ข้อมูลทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับสมรรถนะสําคัญของผู้เรียน 5 ด้านที่ถูกต้องที่สุด

ภาพถ่ายบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อของหนังสือ นวโกวาท

นวโกวาท จากหลักสูตรนักธรรมชั้นตรี-r1

นอกจากการหาข่าวเกี่ยวกับบทความนี้แล้ว นวโกวาท จากหลักสูตรนักธรรมชั้นตรี-r1 คุณสามารถดูและอ่านเนื้อหาเพิ่มเติมด้านล่าง

รับชมเพิ่มเติมได้ที่นี่

ข้อมูลบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับหนังสือ นวโกวาท

#นวโกวาท #จากหลกสตรนกธรรมชนตรr1.

[vid_tags].

นวโกวาท จากหลักสูตรนักธรรมชั้นตรี-r1.

หนังสือ นวโกวาท.

SEE ALSO  เสียงในภาษาไทย (เสียงพยัญชนะ) | ครูปุ๋ยสอนไทย | เนื้อหาเสียงพยัญชนะในภาษาไทยที่มีรายละเอียดมากที่สุด

เราหวังว่าการแบ่งปันที่เราให้ไว้จะเป็นประโยชน์กับคุณ ขอบคุณมากสำหรับการอ่านหนังสือ นวโกวาทข่าวของเรา

8 thoughts on “นวโกวาท จากหลักสูตรนักธรรมชั้นตรี-r1 | ข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับหนังสือ นวโกวาทที่สมบูรณ์ที่สุด

  1. Aluminum says:

    ทุกอย่างขึ้นอยู่กับเจตนาและความคิด
    แค่เรายึดมั่น พระรัตนตรัย เป็นที่ตั้ง
    ก็เพียงพอ ถ้าเราเคร่งเกินไปทำให้เรานั้นกลายเป็นคนยึดติด

  2. สุรชัย ขาวกา บิดามารดาคือพรหมของบุตรฯ says:

    ๖.มหาเชตะวันโต พุทธบูชา🙏🙏🙏นวโกวาทคือโอวาทสำหรับพระและสามเณรที่บวชใหม่ครับ เป็นวินัยหรือกฏข้อวัตรปฏิบัติ เป็นต้นแบบของกฏหมายที่เราใช้กันมาถึงทุกวันนี้ครับ👍👍👍👍👍💖💖💖💖💖

  3. Korn Korn says:

    ว่ากันว่า..เวลาพระบิณฑบาต..ไม่ควรให้พรโยม..ถ้าจะให้ได้ต้องให้โยมยืน..หรือให้พรด้วยภาษา หรือบทสวดที่ไม่เป็นอรรถเป็นธรรมเท่านั้น..(เป็นบทสวดที่แต่งขึ้นใหม่) ไม่งั้นพระจะต้องอาบัติทุกกฎ..หรือปาจิตตี..แต่สมัยนี้เห็นให้พรกันทุกที่เลย..ซึ่งสมัยก่อนจะไม่มี..พระต้องสำรวม สายตาทอดต่ำ..มองได้แค่ชั่วแอก..(แอกใส่คอวัวตอนเทียมเกวียน..ยาวประมาณ 1 วา..) ไม่วอกแวก..ไม่คุย..

  4. Korn Korn says:

    ถ้าจะเอากันจริงๆ..พระแทบจะกระดุกกระดิกไม่ได้เลยนะครับ..
    ถึงแม้ว่าต้องอาบัติเพียงเล็กน้อย..แต่ก็บาปหนัก..ตกนรกทั้งนั้น..
    มีหลายคนแนะนำให้เราไปบวช..เราก็บอกเขาไปว่า..จะบวชเพื่ออะไร..ทำไม่ต้องบวช..เราเคยบวชเณรมาแล้วถึง 7 ปี..เรารู้ดีว่า..การอยู่ในเพศบรรพชิตนั้นมันลำบากขนาดไหน..อย่างไร..หนึ่งล่ะต้องถือศีลให้ได้อย่างเคร่งครัด..จริงอยู่ที่เราเห็นพระทั่วๆไปก็ไม่เห็นจะเคร่งครัดอะไรมากมาย..แต่อยากจะบอกว่า..นั่นมันคือผู้ที่ไม่มีความตระหนัก..สักแต่ว่าบวชๆไป..อยู่ๆไป..แต่ผมว่ามันเสี่ยงที่จะเอาบาปใส่ตัวเองมากกว่า..และที่สำคัญอีกอย่างก็คือ..ขาดความเป็นอิสระ..ไหนจะต้องมีผู้ปกครอง..ตั้งแต่ระดับเจ้าอาวาสเป็นต้นไปจนถึงระดับมหาเถรฯ..เราก็ต้องอยู่ในโอวาทของเขาทุกอย่าง..บางวัดพระมีการแบ่งพรรคแบ่งพวกอีกต่างหาก..แล้วมันจะอยู่ยากขนาดไหน..การไปมาก็ลำบาก..ส่วนมากเป็นอโคจรทั้งนั้น..การเดินทางก็ลำบาก..ตามวินัย..พระต้องเดินด้วยเท้าเท่านั้น..การกินการฉันก็ลำบาก..เราอายุมากแล้ว..จะฉันเพียงมื้อเดียว..หรือสองมื้อก็ไม่เอื้อต่อสุขภาพในวัยผู้สูงอายุ..ถ้าจะเป็นพระสายป่า..ก็ดูว่าไม่เหมาะกับวัยของเราแล้ว..สู้อยู่แบบอิสระไม่ได้..อยากไปที่ไหนก็ไปได้..อยากกินอะไรก็หากินได้..(เหมือนอาจารย์วิโรจน์)..เจ็บไข้ก็ไปหาหมอ..อยากฟังธรรมะก็หาฟังได้จากยูทูปต่างๆ..ซึ่งมีเยอะมาก..และฟังทุกวัน..ทำงานอดิเรกเล็กๆน้อยๆ..แบบพอเพียง..ทำงานไปฟังไป..ชีวิตที่ผ่านมาเราอยู่ในความปกครองมาโดยตลอด..มันรู้สึกอึดอัด..อยากจะมีความเป็นอิสระจริงๆบ้าง..กินเงินบำนาญไปเรื่อยๆ..ไม่ต้องหวังร่ำหวังรวยอีกแล้ว..ต้องรู้จักปล่อยวาง..คอยดูความเจริญของลูกๆหลานๆก็พอ..นอกจากนั้นก็ออกงานสังคบ้างตามโอกาส..

  5. POP KASE says:

    คือจริงๆ​แล้วก่อนจะเข้าโบสถ์​ทุกสำนัก​ควรให้ผู้ให้นาคทดลองถือสมุตติ​227ก่อนถ้าทำได้แล้วค่อยบวชไม่อย่างนั้น​บวชไปก็นรก

ใส่ความเห็น

อีเมลของคุณจะไม่แสดงให้คนอื่นเห็น ช่องข้อมูลจำเป็นถูกทำเครื่องหมาย *